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又见梁启超
发表时间:2019-09-09

  一生著述无数的梁启超早已看破了文字留存于世的浮华,所以在世时留存遗嘱,要求墓碑上不着一字浮华。

  上海人民出版社出版的《青年变革者梁启超》一书,写的是1873年到1898年间,梁启超由出生至25岁的人生历程。他出生在广东乡间,从小聪明过人,少年中举,又以康有为为师,后被作为“维新救时之才”推荐给光绪皇帝,进行戊戌变法,百日后失败,流亡日本。

  此书读来有亲切感,除了政治家,梁启超还是著名报人,留下了独特的新闻思想。另外我写科幻,早就知道他是与鲁迅齐名的把科幻引入中国的先驱,他以饮冰子笔名于1902年翻译了法国作家佛琳玛丽安的《世界末日记》。次年他又在逃亡期间和罗普一道完成了凡尔纳《两年假期》的翻译,汉译本定名《十五小豪杰》。从书中,人们能看到晚清文人的“科幻救国”梦想。他还于1902年在《新小说》创刊号开始连载自己的长篇小说《新中国未来记》,想象一个甲子后即1962年中国实现现代化的情形。此书虽未完成,却至今仍被科幻圈津津乐道。

  《青年变革者梁启超》用了较多篇幅讲述这位年轻的维新派领袖推动变革的故事,虽然事情过去一个多世纪,读来仍惊心动魄。书中还对其时中国的衰败作了痛心的描述,尤其写到了“知识的惊人停滞”。该书引用一位记者的记录,“人的心智就像大清国女人的小脚一样被挤压而萎缩”;一位路过广州的旅行者发现,“中国的学者把精力浪费在维护知识的一成不变之上”,“那些强大的脑力,若环境适宜,本可掌握最尖端的课题,从事最崇高的探索……却被浪费在一种幼稚而荒诞的体系中”。梁启超及一些被认为是清帝国最聪明、最有前途的青年,最初也将所有精力投入到对速朽的“时文”的模仿,然而他们却最终发起挑战和反抗,成立了“改革俱乐部”,这在那时是多么的危险。后来他的“战友”谭嗣同等六君子被杀,他本人仅是侥幸逃脱。

  3年前,我曾拜谒梁启超墓。那是2016年12月23日,我住在京西杏林山庄。同伴说,边上即植物园,可凭房卡进入,可观卧佛寺,及曹雪芹故居、梁启超墓。正是最后这个令我心动。

  那天下午4时许,我由山庄后院经一小铁门而出,果见外面即植物园,但又有铁栏阻隔,不得入内。我沿一条狭窄柏油路上行,至坡顶,又见小门,才进入植物园。此时仅我一人,坡地间皆松柏,密密披覆,有的甚为异状。忽见高大石碑,在一围墙内,进去,见松柏丛中有多处墓碑,那座高大的凸形石碑上,写有“先考”等字样,未及细看,又见有梁启超次女墓、梁思庄墓,又有二巨龟驮二大碑,又有碑亭,心中纳闷,为何不见梁本人之墓?又往前走,出墓园,见有“梁启超墓”字样碑石,又有“梁启超墓园”碑石。此时太阳西沉,忽感阴气弥彰,头部发紧,周遭坟茔纹丝不动。遂折返,复穿越墓地,由原路回。

  回宾馆后,检视所拍照片,知凸形大石碑正是梁启超墓,上面所书乃“先考任公府君暨先妣李太夫人墓”。我悔叹自己的粗心无知,又对梁启超墓地的冷清寂寥生出感慨。原来,这座近3米高的墓碑,只是刻着梁启超和夫人的名份标志,没有碑文。一生著述无数的梁启超早已看破了文字留存于世的浮华,所以在世时留存遗嘱,要求墓碑上不着一字浮华。

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